Marzo, es el mes internacional de la mujer y se realizan diversas actividades para conmemorar tan importante fecha.

 

Aunque esta fecha no ha conseguido en Panamá la relevancia que tiene por ejemplo en Europa, las celebraciones se circunscriben a actividades más bien clínicas que a otras lacras que afectan a la mujer hoy día. 

 

Tratando de huir de las televisoras locales cuya programación es tan tóxica como una copa de cicuta me di a la tarea de buscar en los canales extranjeros y por casualidad di con la televisión española y un debate sobre tres aspectos que afectan directamente a la mujer en Europa y que aún no se resuelven.

1. Vientres ucranianos; botín de guerra.
2. Prostitución en Europa; abolición, regulación, modelos.
3. Migración, prostitución, trata de seres o aporofobias.

Como se pueden dar cuenta, cada tema por separado da para un extenso debate, tan complejo y difícil, como un “cubo mágico”, que resulta más fácil arroparnos con una capa de hipocresía y mirar para otro lado, ya que los tres temas tienen un eje transversal que es la pobreza, que ataca a las mujeres como si fuera una pandemia. El panel lo componían seis mujeres entre las que se encontraban: catedráticas universitarias, sociólogas, funcionaria de Asuntos Sociales, ONG-pro-Derechos Femeninos, Periodista de Investigación y la presidenta del Gremio de las Prostitutas, creo que de Barcelona.

 

Aunque resulta muy difícil no involucrarse en el debate, trataremos de exponer las opiniones sin omitir juicios para que sean ustedes los que saquen sus conclusiones, porque les comento: en el debate no se llegó a conclusiones.   Casi que fueron seis opiniones diferentes.

1. Vientres ucranianos – botín de guerra.

Si usted no lo sabía, sépalo.  Ucrania es el granero de Europa, pero además es el vientre de alquiler de Europa y en el mundo está en segundo lugar después de la India.

 

En Europa las modelos, artistas o ejecutivas prominentes o simplemente mujeres con algún impedimento para retener el feto, congelan óvulos y compran los espermas o utilizan los de su pareja realizan la fecundación in vitro y buscan en Ucrania una mujer joven, sana y con necesidades económicas para que completen la gestación, hasta completar los nueve meses por una módica suma de 30,000 euros o más según sea el caso.

 

Existe legislación muy opaca en ambos países o las triquiñuelas legales para brincarse los países que no permitan esta transacción. Existen también en cada país empresas legalmente constituidas encargadas de agilizar los trámites; pero lo que no contemplaban las empresas , es que habría una pandemia que obligaría a cerrar los aeropuertos y detener la movilización en todos los países y sin haber concluido esta etapa estalla el  conflicto armado de la envergadura del actual;  mientras, los numerosos  vientres con una mercancía de 30,000 euros se han concentrado en un bunker no determinado en espera de trasladarlos a lugar seguro.  En el ínterin algunos niños ya nacieron y están en un limbo jurídico, pues no han sido reconocidos por los padres biológicos y que pagaron por adelantado y la dueña del vientre no puede reconocerlo como propio porque sólo alquiló su vientre y rechazo por convenio notariado cualquiera autoridad o propiedad sobre el producto.

 

Algunas mujeres jóvenes han alquilado su vientre hasta tres veces.

En algunos países de Europa, el padre (dueño de los espermatozoides) puede mediante examen de ADN reclamar la paternidad mientras que la madre (dueña del óvulo) a lo más que puede aspirar es iniciar un proceso de adopción.

 

Las opiniones casi en su totalidad rondaron en torno a las implicaciones legales de las partes y las responsabilidades de las empresas en el país donante y el país comprador ya que son empresas legalmente constituidas en ambos países y lo que se tramita, aunque llore y orine es una mercancía.

1. Prostitución: Abolición o Regulación y Modelos.

Para su información España es conocida como “El Burdel de Europa”.

 

Está en un histórico primer lugar entre todos los países de la unión.  Ahora entiendo por qué en Panamá, la mayoría de los burdeles y pensiones son propiedad de españoles.

 

En Francia la prostitución está prohibida, pero en España, todas las ciudades ubicadas en la frontera con Francia, tienen como actividad comercial principal, los burdeles; lo que explica lo del párrafo anterior acerca de los propietarios de burdeles en Panamá.

 

Como era esperado, cada una de las participantes del panel tenía su propia opinión sobre el tema.  Las que tenían opiniones más ligadas a la “ortodoxia religiosa” pedían la prohibición total de la actividad como lo había hecho Francia, ya que era la manera más correcta de dignificar a la mujer y con ello acabarían también con el nefasto delito de la trata de personas.  Esto fue rebatido por las ONG y la presidenta de las Prostitutas, además de aclarar que no se podía meter en un mismo saco prostitución y trata de personas, aunque en ambos la peor parte la sufren las mujeres.

 

Por otra parte, la utilización de eufemismos no define ni las situaciones, ni las personas; llamar trabajadoras sexuales no define esa relación, la palabra es “puta” cuál es el temor de nombrarla, alegó la presidenta de las prostitutas,

 

En una ocasión el moderador del programa intentó detener a la presidenta para darle la oportunidad a otra participante y la presidenta del gremio, con mayor claridad les dijo: “Aquí hay seis participantes normandos aboliendo o aclarando el papel de las putas y la prostitución, pero ninguna de ellas es puta la única puta soy yo, así que me dejan hablar”.

 

“Yo me pregunto: ¿por qué no hay ni un hombre en este debate? ¿Dónde están los proxenetas?  Dice un dicho que detrás de cada gran hombre hay una gran mujer, pues detrás de cada puta y burdel, hay un hombre que mueve los hilos, pero no los llaman proxenetas, ellos son empresarios y la preocupación del Estado es que pagues bien los impuestos.  Lo que hacen con las mujeres es secundario”.

 

“Mujeres sin documentos de identificación, traídas a la fuerza o con engaños a tierra extraña, obligadas a tener hasta 30 cópulas por día, incluyendo los días de períodos menstruales”.

 

No me pidan que calle para discutir qué módulo europeo se adapta mejor a nuestras condiciones si el francés, el alemán, el sueco-holandés o exploramos el neozelandés, pero no hablemos de los proxenetas porque son empresarios que pagan sus impuestos, aunque todos ellos se alimentan con “pan de coño”.

Rápido, se agotó el tema y se pasó al tercero y último tema yo pienso que fue por falta de argumentos para rebatir.

1. Mujer, migración, aporofobia

 

Con la pandemia tanto España como el resto del mundo están arrastrando serios problemas económicos y un gran desempleo.  Apenas están empezando a reponerse y cae el conflicto armado Ruso-Ucrania y los niveles de migrantes se disparan siendo las mujeres las más afectadas, pero hay migraciones y hay migraciones.

 

Mientras desde Ucrania llegan viajes completos de mujeres y niños, España los recibe y les da documentos de estadía y permisos para que puedan trabajar; en Melilla hacía una semana asaltaron las alambradas de 5 metros de altura, la mayor cantidad de migrantes africanos que huyen también de conflictos armados o simplemente de la pobreza.  Esta migración fue fuertemente reprimida y la población pedía que la policía debiese ser más enérgica para frenar la entrada de ilegales.  Esto en buen español se llama aporofobia-.; temor repulsión a la gente pobre.  Las mujeres son las más castigadas en estos casos y esto lo saben los proxenetas y están prestos a tenderles la mano, pero no para ayudarla, sino para esclavizarlas mediante la prostitución, ya que es la única puerta que puede tocar una mujer, pobre y migrante.  Esta es la gran realidad de nuestro tiempo, que lacera a las mujeres como lava ardiente.  Podemos disentir y discutir por muchas horas incluso días para normar cualquiera de los tres puntos tratados, pero mientras no eliminemos la pobreza y las causas que la producen y afectan a la mujer estamos arando en el mar.-

 

Hoy es jueves 14 de abril.  Jueves Santo para los que celebran la Semana Santa.El día está como todos los jueves santo; lúgubres, gris y con amenaza de lluvia.La tarde empieza y escuchando el noticiero desde Cabuya, resaltaba el locutor la importancia del día jueves, ya que en este año coincidentemente los católicos celebran la última cena de Jesús con sus apóstoles, el beso de Judas, el anuncio de la negación de Pedro a su Pastor, la primera Eucaristía y como colofón el lavatorio de los pies a los12 apóstoles por Jesús, mientras, los judíos celebraban la Pascua. Otra fiesta religiosa para los judíos.                                 

El pasaje del lavatorio de los pies me trajo a la memoria una anécdota de su niñez que me contó en la universidad mi dilecto amigo y colega Ángelo y hoy lo comparto con ustedes.

 

Ocurrió en Penonomé donde vivía el niño Ángelo y cuyo pasatiempo preferido era jugar futbol; más bien patear pelota.  Dentro de sus obligaciones del día jueves santo estaba la de vestirse de apóstol y asistir a la ceremonia del lavatorio de los pies, en la iglesia de la ciudad.

Ángelo aprovechó desde la mañana para reunirse con toda la gayada, ya que estaban en vacaciones de Semana Santa y jugar futbol todo el día era una posibilidad…

 

La tarde avanzó con rapidez y la ceremonia del lavatorio ya iba a empezar y faltaba un apóstol, el que jugaba futbol.

 

La madre muy preocupada lo mandó a buscar al campo de juego y Ángelo apenas le dio tiempo de quitarse el suéter y la pantaloneta, colocarse una sotana y vestirse de apóstol.  Se quitó las zapatillas y se puso unas cutarras, se incorporó  a la ceremonia que ya había empezado con 11 apóstoles.

 

Ángelo me contaba que a el jamás se le olvidaría la cara que puso el cura al lavarle y besarle los pies y tampoco se le olvidaría el castigo impuesto por su madre por tan terrible irreverencia.

 

Esta anécdota me llevó a un tema muy correlacionado.

 

Por coincidencia el miércoles santo; se conmemoraba el día mundial contra el trabajo infantil y daban el dato de que el 70% del trabajo infantil del mundo, está en el sector agropecuario; y aunque Panamá recibió reconocimiento de la OIT por haber bajado a cero el trabajo infantil, en el cultivo de la caña, aún quedaban indicadores no tan bajos en otras actividades.

 

Independientemente del mugre y la pestilencia de los pies del niño “apóstol”, eran los pies de un niño feliz, pero en la misma época, en la misma provincia, pero en otras áreas como los cañaverales de las empresas azucareras, los pies de muchos niños, cubiertos de hollín y cenizas sorteaban brasas todavía humectantes, recogiendo caña para cargar las carretas que debía llevar al batei del ingenio, antes de que cualquier otro envío.  Por otro lado, en los campos de cebolla los pies de muchos niños cubiertos de lodo, era la mano de obra barata que se encargaba de sembrar los plantabandas con plantones de cebolla en la tierra recién empapada.

 

Mientras, un poco más allá en las salinas de Aguadulce, pies de niños cubiertos de fango y lama acompañan a sus padres a extraer la última zafra de sal, ya que las lluvias pronto llegarían.

 

Esto me trae a la memoria otra anécdota, pero ya no en Coclé sino en los Santos.

 

Como dije al principio los días de la Semana Santa son grises y lo más seguro es que en el cambio de luna cae el primer aguacero y con él se suspende la zafra de la sal.

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Bajo un candente sol de mediodía una familia completa se dedicaba a sacar la última sal de la zafra.  El padre llenaba los sacos para sacarlos y llevarlos fuera, mientras la madre en compañía de dos niños rastrillaba en los destajos, la sal que el sol había dejado al descubierto, al evaporar el agua de mar.  De pronto, una espesa nube gris fue cubriendo el cielo y cubriendo al hombre que trabajaba con una gran preocupación por la posibilidad de una lluvia.  Mientras tanto, los niños suspenden su labor, para aprovechar la inesperada sombra y empiezan a cantar “que llueva, que llueva, la virgen de la cueva (si fuiste niño, alguna vez, ponle la música).

 

Unas gruesas y dispersas gotas de agua empezaron a caer, mientras los niños cantaban de nuevo.  Que llueva, que llueva, la virgen de la cueva; el padre los voltea a ver y con una preocupación que se transformaba en molestia, les canta: que llueva, que llueva y  mañana comen mierda.

 

Volviendo a nuestro tema, ¿quién lavaría los pies de estos niños?  De seguro que la madre, para que el día viernes asistan a la procesión de Viernes Santo porque el sábado, si no ha llovido, hay que regresar a los esteros y nuevamente ensuciarse los pies en las albinas bajo el inclemente sol de temporada, aunque alguna nube lo oculte por rato.

 

Pareciera que desde los tiempos bíblicos era lo mismo; lo cierto también es que en nuestro medio sigue ocurriendo lo mismo en nuestro campo. Porque pareciera que  “el pasado conquista nueva cara!”

 

 

ING.  Blas Morán

Abrill, 2022

 

Cambia, todo cambia en esta vida, dice el dicho que lo único permanente es el cambio y el día de la madre no es la excepción.  Dos comentarios que escuché esta semana me removieron los recuerdos y me fui hasta mi infancia en la vecindad.

 

El “maestro” Rubén Blades, coetáneo conmigo, mantiene fresco el recuerdo de sus años en el barrio y decía que uno creció con muchos maestros y con muchas mamás; todos los del barrio y esto es muy cierto.  Por otro lado, un comentarista mencionaba que cuando creció, él le regalaba en el día de las madres, no solo a su mamá, sino a sus tías, primas y hasta las vecinas; que no sabía cuánto dinero gastaba, pero a todas compraba un regalo y una tarjeta.

 

A mi mente llegaron los recuerdos de mis vivencias en la vecindad, donde crecí y los comparto con ustedes:

 

El día de la madre era una fecha fija, importante y uno se preparaba para ello a lo largo del año; cuánto podría guardar, era muy relativo, pero B/.100.00 era una meta casi superlativa.  Hay que resaltar que el consumismo no se había incrustado en la sociedad; la televisión no existía, así es que las propagandas por radio no surtían el efecto de hoy día.

El día 6 y 7 de diciembre era la fecha para que la muchachera de vecindad saliera a recorrer la Ave Central y con su lista de compromisos, explorar las posibilidades de regalos.  Los almacenes más visitados según el presupuesto disponible eran: en Calidonia El Standard, American Supply en calle J, todas las tiendas de indostanes (para pañuelos finos); en la central el almacén Quinta Avenida, Wong Chang, El Corte Inglés y en Santa Ana El Panazone, Casa Zaldo, Bazar Francés y El 5&10, pasando por salsipuedes.  Para qué mencionar otros almacenes como el Bazar Español, etc., donde todo el presupuesto no alcanzaba para un solo regalo.

 

El presupuesto debería alcanzar para los regalitos de casa (mamá, abuela, tías) y las principales mamás del patio y si no alcanzaba, debía salir aunque fuera una tarjeta.  En mi caso, yo tenía la habilidad para el dibujo y pintura, así que personalizaba tarjetas para: la chomba Elena, la tabogana Gilda, las darienitas Sra. Teresa y Sra. Ana y para la Sra. Juana: hasta para la mamá de algún amigo de la calle.

 

Como siempre he dicho, en la vecindad, todos teníamos un origen diferente, lo único que nos unía era la pobreza y las ganas de surgir.  Quizás por eso convivíamos tan bien, hasta que uno a uno fuimos saliendo y gracias al estudio, cambiamos de vida.

 

Otra cosa que nos unía era la fe católica y el día 7 de diciembre, todos los muchachos (chicos y grandes) tenían que confesarse para poder comulgar el día 8 de diciembre en misa, ya fuera de 7:00 ó de 8:00 a.m.  Las colas en las iglesias eran inmensas, pero todo eso era parte de una aventura grupal.

Las serenatas, eso era toda una historia.  A nadie se le ocurría llevar una serenata de día de la madre con mariachis.  Serenatas eran con “cuerdas” y cualquier otro instrumento musical, acorde con el grupo; y desde luego, las voces de los cantantes.  Las personas con algo más de recursos contrataban a grupos profesiones de trovadores, pero si no, tenía la opción de reunirse con dos primos, el tío y un amigo, que podían formar un grupo de trovadores y a la salida del trabajo, se compraban una botella de seco, se reunían en el parque para afinar la garganta y practicar las canciones.  A las 10 de la noche, la botella se había acabado y el grupo se escuchaban más afinado que el trío Los Panchos y salían a dar serenatas a las madres que tuvieran la mala suerte de ser las elegidas.

 

En la vecindad, si había niños de primera comunión, se repartía desayuno de chocolate, chicha y emparedados en pan de molde con queso amarillo y jamón.  En la tarde habría que ir a la procesión, mientras las mamás guardaban en la vitrina que había, en lo que ocupaba el espacio de una sala, el jueguito de té, los vasos de cristal policromados o copitas para coctel. Objetos que jamás utilizaría en su vida, pero que hasta el día de su partida conservaría, porque cada uno guardaría el recuerdo de un hijo que ya se hizo viejo, un sobrino que se fue lejos o un niño del patio que jamás ha vuelto a ver. 

 

Ninguno de estos obsequios se compró porque lo anunciaban en ninguna red ni en ningún programa pagado que obligara a gastar.   El precio de los regalos si se quiere era irrisorio, pero el valor era incalculable desde las tarjetas que se compraban a buhoneros o el telegrama que podías enviar a cualquier lugar del país a costo de 0.10, precio especial del día de la madre.  No importaba la cantidad de palabras.

 

Cuánto hemos avanzado desde entonces y cuántas cosas se han superado, pero cuántas otras se han olvidado hasta llegar a lo que hoy se tiene.

 

Ing. Blas Morán

8 de diciembre de 2021